乳源灰塑|佛山市南星灰塑古建|嶺南灰塑：

其三、裝飾工藝豐富多彩，博采眾長以為我用，突出的是石雕、木雕、灰塑、嵌瓷、琉璃、彩畫等工藝。

其四、精益求精的營造思想，豐富多彩的裝飾手法和裝飾內(nèi)容使潮州藝人大顯身手、注入了競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，使明末以后之潮州民居裝飾日顯細(xì)膩繁復(fù)。

雕刻時(shí)灰匙的運(yùn)用很講究技巧，厚薄深淺務(wù)必要一匙到位，增增補(bǔ)補(bǔ)的返工是不行的，“越描越丑”。上色時(shí)一部分顏料摻在紙筋灰里，成為灰塑的主體顏色。

間隔一至兩天后，開始往草根灰表層上鋪加紙筋灰，以求雕塑表面細(xì)膩 光滑。紙筋灰要緊緊地壓在草根灰層面上，而且每次厚度不能超過 2 厘米。

　值得稱道的是祖廟的建筑裝飾大量采用了陶塑、木雕、磚雕、灰塑等。其中在建筑中應(yīng)用的陶塑瓦脊共有六條，分別裝置在三門、前殿、正殿、前殿兩廊和慶真樓等建筑的屋頂脊之上。規(guī)模的三門瓦脊。全長32.02米。正反兩面均有以戲曲故事為主要題材的雕塑，

1978年去蘇州古建筑公司工作四年，參與了蘇州古建筑的修繕，其間學(xué)會(huì)了石灰堆塑。經(jīng)過多年的鉆研和實(shí)踐，沈華良的堆塑技術(shù)日臻成熟，他制作的“雙龍搶珠”、“十八羅漢”、“十二生肖”、“瓦將軍”、“咬脊龍頭”等石灰堆塑，無論形狀、神態(tài)、色彩都堪稱一流。

比例協(xié)調(diào)。另外，桐鄉(xiāng)灰塑作品講究對(duì)稱的較多，約束了制作的隨意性，增加了制作難度。桐鄉(xiāng)灰塑的制作過程和一般石灰堆塑的工藝流程大體相同，

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